Tip 1: Hoe de Slaven november noemden

gemengde berichten

Tip 1: Hoe de Slaven november noemden

Slavische stammen hebben de Romeinse kalender lange tijd niet gebruikt. Heidenen, wier leven onderworpen was aan de zonne-maancyclus, leefden van zaaien tot oogsten, wat tot uiting kwam in de Slavische namen van de maanden.

Oude Slavische kalender

De kalender van de oude Slaven kwam niet overeenmodern. Hoe hij ook was, niemand weet het zeker. Volgens sommige wetenschappers duurde een maand of maan 28 dagen, het jaar bestond uit 13 van dergelijke maanden. Andere onderzoekers geloven dat de 13e maand van tijd tot tijd is toegevoegd, omdat de kalender achterblijft bij echte seizoensveranderingen. Nog anderen zijn ervan overtuigd dat de kalender bestond uit 12 maanden, maar ze verschilden aanzienlijk van de moderne.

Naast de westerse en zuidelijke Slaven, werden de Slavische namen van de maanden gebruikt door Litouwers. Feit is dat in de periode van de Balto-Slavische eenheid de cultuur en talen van de Slavische en Baltische volkeren naderbij kwamen.

Het begin van het jaar was lange tijd de lente, later- het begin van de herfst, het seizoen van de oogst. Na de goedkeuring van het christendom door de Slaven werden fit de kalender van de Romeinse Juliaanse kalender. Slavische namen van de maanden zijn toegepast op de maanden van de kalender, en op sommige plaatsen werden vervangen door Roman. Maar onder het gewone volk van de Romeinse maanden vestigde zich in een keer, en op sommige plaatsen zijn tot nu toe niet gebruikt, zoals Oekraïne, Polen, Tsjechië, Kroatië, Slovenië, Macedonië en enkele andere Slavische landen.

November in de Slaven

In de oude Slaven, de periode in november,werd "bladval" genoemd, toen in die tijd bladeren uit de bomen begonnen te vallen. Na de verdeling van de Slavische stammen in de zuidelijke, westelijke en oostelijke stammen veranderden de namen van de maanden. In sommige van de oostelijke periode Slaven November "Ovsenev" op dit moment werd genoemd vanwege de oogst haver, en de zuidelijke - "Studio" voor de komende november holodov.Postepenno in diverse Slavische landen bevestigden hun namen van maanden. De meeste Slavische namen van november komen van het oude woord "bladval". Dit is wat november heet in het Oekraïens, Wit-Russisch, Tsjechisch en Pools. De zuidelijke Slaven - Kroaten, Bulgaren en Macedoniërs - raakten gewend aan het woord "student". Geleidelijk aan, in het Bulgaars, begon het december aan te duiden, en november begon "zwaar" te heten. Dan is de Bulgaren en Macedoniërs ging naar de gemeenschappelijke namen van de maanden, en "de borst" heeft plaatsgemaakt voor de titel "Noemvri".

Van landen met traditioneel orthodoxe cultuurSlavische namen van de maanden bleven in Oekraïne en in Wit-Rusland. Uit landen waar het katholicisme de overhand had, bleven er namen uit de Slavische kalender over in Kroatië, de Tsjechische Republiek en Polen.

Oude Russische "haver" verdween geleidelijk uit de taal, samen met weinig gebruikte namen zoals "vuil" en "groen". Nu zijn deze namen alleen te vinden in het werk van taalkundigen.

Tip 2: Wanneer Paraskeva vrijdag wordt gevierd

10 november (28 oktober, volgens de oude stijl) markeert de dag van St. Martyr Paraskeva Pyatnitsa. Het beeld van Paraskeva in de hoofden van de Slaven vermengde zich met het beeld van een vrouw en had de trekken van de Maagd.

Heilige Paraskeva (vertaald uit het Grieks"Vrijdag") leefde in de III eeuw. en besloot haar leven te wijden aan de dienst van God, haar celibaat te geven. De heidenen grepen het en leidden Aetia naar de heerser. Paraskeva leed grote kwellingen: ze werd gemarteld met ijzeren spijkers en vervolgens werden alle wonden in de gevangenis gegooid. God hielp Paraskeva om genezen te worden, maar de beulen sneden haar hoofd af.

Op deze dag baden we voor het geluk van elke vrouw. Paraskeva werd beschouwd als de patrones van zwangere vrouwen. Paraskeva werd ook beschouwd als de patrones van het vee, ze werd gebeden voor de dood van de koe en bracht vruchten naar de kerk.

De naam van Paraskeva was verbonden met het land. Men geloofde dat het een zonde was om het land die dag te verstoren. In bronnen met zuiver bronwater, die ze vrijdag noemden, gooiden vrouwen geld, handwerk (wol, wol).

Sinds de XIV eeuw. de Slaven verschenen sculpturale beelden van Paraskeva. Ze werd voorgesteld als een boerenvrouw in poneva en bast schoenen of in oosterse kledij.

Iconen van Paraskeva Friday werden op een kruispunt geplaatst, dus heel vaak werden de kapellen op de wegen vrijdag genoemd.

Paraskeva werd geëerd als de organisator van huwelijken. Op deze dag moeten de pasgetrouwden het ritueel van het feest van hun schoonvader en schoonmoeder met een kus en boter hebben uitgevoerd.

Paraskeva werd ook beschouwd als de patrones van de handel. Bekend zijn de vrijdagse bazaars, die op woensdag of vrijdag werden gehouden.

Tip 3: Waar kwam Father Frost vandaan?

Grootvader Frost is geworden voor vele generaties van mensen is gewordenop een favoriete manier worden Nieuwjaarsfeesten en -avonden niet gehouden zonder zijn deelname. Deze vriendelijke grootvader met een lange witte baard brengt niet alleen geschenken aan kinderen, maar ook een speciale stemming voor alle mensen. Het is op oudejaarsavond dat ik wil geloven in het volbrengen van wonderen. Het lijkt erop dat de kerstman komt van zijn favoriete sprookjes.

instructie

Er zijn verschillende antwoorden op het raadsel, waaruit het beeld van de Kerstman verscheen. Oud-Slavische legendes vertellen over godheden die nauw verbonden zijn met het moderne karakter van de nieuwjaarsfeesten.

Een van hen wordt geacht op een bergachtige berg te hebben geleefdtoppen Povzdiz - de oude Slavische god van stormen en slecht weer. Het warrige haar en de baard gaven hem een woeste blik. Vergezeld door een reeks orkaanwinden snelde hij snel de lucht in, zich rond een verschrikkelijk geluid en fluitend verspreidend, waarbij hij sneeuwvlokken uit zijn kleren strooide. De lippen van Pozvizd zonden mist naar de grond, en stortregens verborgen zich in hun baarden. De heer van de wind schudt zijn haar - en een grote hagel zal op de grond vallen.

Het prototype van de moderne kerstman kan worden genoemdheidense god Karachun, verkorting van de winterdag. Aan de ene kant was Karachun verantwoordelijk voor de verkoudheden in de winter die in de natuur vorderden en werd ook beschouwd als een symbool voor een plotselinge dood. Het was inderdaad niet gemakkelijk voor mensen en dieren in winterse omstandigheden. De belangrijkste vijanden van alle levende wezens zijn loyale dienaren van Karachun: beren-krukken werden sneeuwballen, die sneeuwstormen werden van wolven.

Vertegenwoordigingen van onze voorouders verschilden vanstroom. Iedereen aanvaardde de onvermijdelijkheid van de dood, het werd gezien als een van de bestaande natuurlijke verschijnselen. Tsjernobog-Karachun, die verwant was aan de dood, werd niet als een negatieve godheid beschouwd, maar hij probeerde hem niet bij zijn naam te noemen, dus Karachun kwam niet vóór de bestemde tijd opdagen.

De geest van Karachun's dood van de oude Slaven wordt geassocieerdzielen van overleden voorouders, vertegenwoordigd door "grootvaders". Als een ritueel ontstond er caroling op de dag van Karachun, toen de bijzonder zonnige dag van de zonsondergang op komst was. Als representanten van de geesten van hun voorouders gingen jonge mensen, onder wie de oudste grootvader opviel, naar huis. Kolyadovschikov heeft de gastheren genereus begiftigd. Vandaar dat de kerstliederen verschenen, en de geschenken, later in geschenken veranderd, begonnen niet heidense goden te ontvangen, maar mensen. "Frosty old man", "Santa Claus" - de zogenaamde Karachun Oost-Slavische en Zuid-Slavische stammen.

De symboliserende geest van de winter, niet geassocieerd met de doodMorozko's beeld verscheen later. Voor deze godheid waren de mensen minder voorzichtig, het was Morozko die de held werd van Russische volksverhalen. Een kleine grijsharige oude man met een baard op de vloer regeerde van november tot maart volledig op de grond, vooral in januari. Morozko werd ook Grootvader Treskun en Zimnik genoemd. De eigenaar van een hard temperament knetterde ijs, sneeuw en boomstammen in hutten in strenge vorst en had een zeer boze vrouw, Winter.

Morozko in de Slaven - een krachtige heidense godheid,niet alleen de winterkou belichamen, maar ook royaal begiftigd met een magische schoonheid van de natuur en mensen - een vreugdevolle feeststemming. Toen hij de ijskettingen van de riviersmid Morozko vasthield, schrokken de vijanden verschrikkelijk koud.

Santa Claus in Russische volksverhalen - een strenge,maar een eerlijke oude man. Hij is welwillend naar de soort en hardwerkend, maar straft de goddelozen en lui. Mensen probeerden de meester van de winter te kalmeren, zodat hij niet boos zou worden, zijn mensen en dieren niet zou bevriezen met zijn magische staf, geen gewassen vernietigde, de jacht niet hinderen.

Na de goedkeuring van het christendom, het beeld van een heidende godheid begon te vervormen. Boos en wreed Frost Rode neus door zijn acties schaadt mensen. Dit wordt verklaard door de onverzoenlijke strijd van een nieuw geloof met heidendom.

Maar het gewone volk vergat Vader Frost niet. In de tweede helft van de 19e eeuw, gebaseerd op oude Slavische verhalen, begonnen artistieke werken te verschijnen, die dienden als de "geboorte" van de onveranderlijke eigenschap van de nieuwjaarsvakantie - Vader Frost.

18 november, wanneer het grootste deel van het grondgebiedonze staat is sneeuwbedekking geïnstalleerd, het wordt nu beschouwd als de verjaardag van de kerstman. Maar in feite kunnen de Slavische goden die verschenen aan het begin van de post-glaciale periode geen verjaardagen hebben, omdat ze eeuwig zijn en gecreëerd door het populaire geweten en geloof.

Legenden vertellen ons anders over de plaatsresidentie van de Kerstman, maar steevast een: er is het hele jaar door winter. Sommigen noemen de afgelegen Noordpool het geboorteland van een goede oude man, iemand beschouwt hem als een inwoner van Lapland. En de schrijver V. Odoevsky plaatste zijn Moroz Ivanovich in een diepe put, waarin de 'studento' zelfs in de zomerse hitte. En sinds 1999, na de implementatie van een zeer winstgevend bedrijfsproject, heeft de stad Veliky Ustyug het officiële recht om als de geboorteplaats van Father Frost te worden beschouwd.

Tip 4: Wat is Rodogocsch

Elk jaar op 27 september vierden de Slaven de groteFeest van Rhodogoth, dat ook de naam Tausen droeg. Dit evenement was geassocieerd met zowel oogsten als aan het einde van de zomer en voorbereiden op een koude winter.

Vroeger was Rodogocsch de grootste vakantie,verbonden met het oogsten, evenals een van de vier Heilige Kologda. De Slaven geloofden dat het op deze dag was dat de lichtgoden de aarde begonnen te verlaten en naar Svarga te gaan, dat wil zeggen, naar de hemel. Daar zullen de goden blijven tot de komende lente. Hoewel ze de gelovigen in de winter verlaten, blijft hun kracht in de harten van degenen die rechtschapen leven.Na het begin van het vaderland, toen de Slaven met behulp van waarzeggerij probeerden uit te vinden wat hen volgend jaar te wachten staat. Na waarzeggerij en heilige rituelen zet je een enorme honingpastei, speciaal voorbereid op de vakantie. Deze taart was in de regel zo groot dat hij vaak hoger was dan een persoon. De priester verborg zich achter hem en vroeg vervolgens aan anderen of ze hem zien of niet. Als de cake niet hoog genoeg was, en de aanwezigen antwoordden dat ze de priester zagen, wenste hij hen volgend jaar een rijke oogst, zodat de dorpelingen een grotere taart konden bakken. Daarna begon een vrolijk feest. Omdat de oogst voor Tausen grotendeels was samengesteld, barstte de tafel van voedsel. Een rijk en luxueus feest was als een rustpauze na hard boerenwerk en een beloning voor hard werken. Sinds 27 september werd besloten niet alleen om een succesvolle oogst te vieren, maar ook om de naderende winter te herinneren, speelden de Slaven de scènes van het sprookje over de held en het ondergrondse koninkrijk. Dit sprookje herinnerde de mensen aan zowel het uitsterven van de zon als het feit dat de winter geleidelijk aan kracht wint en spoedig zal heersen. 'S Avonds, voor het donker was, was het gebruikelijk om een vuur aan te steken en er doorheen te springen. Deze rite symboliseerde zuivering, welke vlam elke persoon schenkt. De priesters sprongen niet alleen over het vuur, maar liepen zelfs op blote voeten in de sintels, waarbij ze zichzelf introduceerden in trance door het uniform slaan van de tamboerijn en zingen. En tenslotte, het feest van de Peetvader deed niet zonder vrolijke vreugde, waaraan iedereen deelnam.

Tip 5: Wat is Perunov Day

Perun's Day is een militaire feestdag in Rusland,die in de oudheid werd gevierd met grote reikwijdte. Later, toen de Slaven het christendom adopteerden en de afgoden van de god Thunderer Perun werden omvergeworpen, werden de tradities van deze feestdag gedeeltelijk waargenomen op de dag van Elia de profeet.

Perun in de Slavische mythologie was de god van de donder enbliksem, evenals de patroonheilige van de prins en zijn hele team. De dag die aan hem was gewijd, was voornamelijk een krijgervakantie, tijdens welke inwijdingen, wedstrijden, gevechten enz. Plaatsvonden. Het was ook gebruikelijk om een grote god te offeren. Een paar dagen voor de vakantie bepaalden ze met hulp van een speciale kavel wat ze precies zouden opofferen. Meestal ging het om stieren, die later werden gestoken in de tijd van Ilyin, maar een haan konden kiezen. Ook zou het lot kunnen aangeven dat het noodzakelijk is om geld als een geschenk te brengen of dat het nodig is om rituele duels te houden. In voorbereiding op de vakantie, kookten de Slaven een speciaal ritueel bier en gebakken taarten. Aan het begin van Perun's feest werd besloten een plechtige processie te organiseren en de god van de donderaar te prijzen. Na dat de mannen opgestapeld in een speciaal geprepareerde plek hun wapens, bracht een offer aan God een dier of een vogel, en dan is de priester, spraken wapens offers besprenkeld met bloed voorhoofden soldaten, en over het vuur gewijde amuletten. Na het einde van het ritueel namen mannen hun talismannen, messen, bijlen, zwaarden, enzovoort. Verder werd de strijd tussen Veles en Perun, waarin de god van de donder steevast won, uitgespeeld. Daarna werden rituele geschenken verbrand, en as viel in slaap, het creëerde zoiets als een graf, waarop speciale militaire riten werden uitgevoerd. Afronding van dit grootse ritueel feest, waarbij moet alle van de gevallen soldaten van Rusland en toespraken in hun eer te herinneren. Organiseerde een verscheidenheid aan spellen, wedstrijden en andere amusements. Ook voerde de initiatieriten van jonge mannen in de soldaten, waarin een aantal ispytaniy.Odnako dag Perun opgenomen glorieuze krijger was niet genoeg om wedstrijden en competities te winnen. Tot laat in de avond werd er vrolijk gefeest, waarna elke krijger een vrouw zou vinden die ermee zou instemmen om de nacht met hem door te brengen. Militaire amusementsprogramma's werden dus vervangen door liefdesplezier, dat tot de volgende ochtend duurde.