Raad 1: Heeft de kerk het recht om kinderen die buiten het huwelijk zijn geboren niet te dopen

Cultuur en Samenleving

Raad 1: Heeft de kerk het recht om kinderen die buiten het huwelijk zijn geboren niet te dopen

Velen komen naar de tempel in de grote kerkfeestdagen, wend je tot predikanten voor communie, biecht, etc. In christelijke gezinnen is het gebruikelijk om kinderen te dopen, maar niet elke vader zal ermee instemmen deze rite uit te voeren met een buitenechtelijk kind.

De doop is het begin van het spirituele pad, de toegang tot hetsamenleving van gelovigen. Deze rite betekent bereidheid om Christus te volgen en de leringen van het evangelie te volgen. De kerk doopt alle kinderen waarvan de ouders instemmen met het avondmaal en wendde zich tot de tempel.

Waarom kan een priester weigeren een buiten het huwelijk geboren kind te dopen?

In sommige kerken geestelijkenweigeren kinderen buiten het huwelijk te dopen. Ze verklaren dit door te zeggen dat geboorte buiten het huwelijk een zonde is, overspel. Maar officieel heeft de kerk niet het recht om het sacrament van de doop te weigeren, want voor God zijn ze allemaal gelijk. De geestelijke Vasily Yunak geeft ook geen specifiek antwoord op deze vraag, maar hij vertelt waarom in sommige kerken priesters weigeren kinderen buiten het huwelijk te dopen. God en de kerk zien alle gebeurtenissen evenzeer, maar als de Heer met zijn hart voelt en de ware betekenis begrijpt, dan vertrouwen mensen op externe factoren. Geboorte buiten het huwelijk is een zonde, de kerk kan dit niet tolereren. Zelfs als de predikant gereed is om een kind te dopen, moet hij de overtreding veroordelen. Als de priester weigerde het sacrament uit te voeren, zal de Heer het ongedoopte kind accepteren, omdat het kind niet verantwoordelijk moet zijn voor de daden van zijn ouders. Opgroeiend, zal hij een beslissing nemen over de doop. Moeten we aandacht schenken aan mensen die de geboorte van kinderen buiten het huwelijk veroordelen en luisteren naar priesters die het avondmaal ontkennen? Alleen jij kan dit beslissen.

Wat als de kerk weigerde een kind te dopen?

Als je in een kerk de doop geweigerd werdkind, dit betekent niet dat alle geestelijken tegen het houden van het sacrament met kinderen buiten het huwelijk zijn. Als de priester niet akkoord gaat met dopen, neem dan contact op met een andere tempel. Sommige moeders durven in dergelijke gevallen niet gedoopt te worden in de kleutertijd, geven het kind de gelegenheid om het sacrament uit te voeren na de leeftijd van meerderjarigheid. "Allen zijn aangenaam voor God" - zo antwoorden veel priesters. Dat is de reden waarom de meesten van hen zelden geïnteresseerd zijn in het feit of een kind getrouwd is of niet, met de hulp van een IVF of een surrogaatmoeder. Als een kind werd geboren, dan is dit de wil van God. Kan de kerk weigeren een buiten het huwelijk geboren kind te dopen? Ja, maar het hangt meer af van de mening van de priester. Als ze in een parochie weigerden, waren ze in de tweede misschien niet eens geïnteresseerd in de vraag of het kind in een officieel huwelijk is geboren.

Tip 2: Hoe een baby te dopen

Bij het gaan dopen van een kind, zouden ouders dat moeten doente begrijpen dat de doop geen traditie is, geen ritueel, het is een groot sacrament. Door de doop verbindt een persoon zich met God en ontvangt de hulp van de beschermengel. Dit evenement moet met verantwoordelijkheid worden behandeld en alles voorbereiden wat je nodig hebt.

Je hebt nodig

- een kruis;
- lint of touw voor een kruis;
- Doopshirt of -jurk, pet (voor het meisje);
- Een wit laken of een grote handdoek.

instructie

Neem het serieus tot de keuze van peetouders. Ze worden tenslotte de geestelijke ouders van je baby. Toekomstige peetouders moeten mensen zijn van orthodox geloof, een christelijk leven leiden. Na de doop op de peetouders is een enorme verantwoordelijkheid toevertrouwd. Ze moeten deelnemen aan de opvoeding van uw kind, voor hem bidden.

Je moet het van tevoren in de tempel eens zijn overde commissie van de doop. Ga hiervoor naar de priester. Met hem kun je de vragen bespreken waarin je bent geïnteresseerd, ontdek de datum en het tijdstip van de doop. Vraag ook naar video-opnamen en foto's van de doop.

Bereid alles wat je nodig hebt van tevoren voor. Je kunt een kruis kopen in een kerkwinkel. Als je het in een juwelierswinkel wilt kopen, geef je het na de aankoop het kruis aan de priester voor heiliging. Kies voor het kruis een lint of niet te dun touw. Een ketting kan door een kind worden gedragen als hij een beetje opgroeit. Sommige peetouders dragen, indien mogelijk, kosten voor de uitvoering van het avondmaal. De peetoom kan het kind een kruis geven, en de meter geeft meestal een shirt en een luier.

Voor de doop baby bereid een wit shirt voor waarin de babyze zullen zich kleden na de doop. Ook voor de doop heb je een wit laken, een grote handdoek of luier nodig. Ze zullen nodig zijn om de baby in te pakken na onderdompeling in het lettertype. Volgens de leer van de orthodoxe kerk is witte kleding een symbool van de zuivering van de ziel en het begin van een nieuw leven. Kerkbanken en sommige kinderwinkels verkopen een speciale kit voor kinderdoop, met een witte luier, een shirt en een pet. Voor meisjes kunnen doopjurken afzonderlijk worden verkocht.

U kunt dopen uitnodigen voor familie en vrienden. Maar bel een groot aantal mensen niet, want in sommige kerken wordt de doop in een kleine kamer uitgevoerd en kan iedereen eenvoudigweg niet passen. Ouders mogen de doop bijwonen. Mama kan de tempel binnengaan op de 40e dag na de bevalling. Voordien moet ze een gebed van gebed ontvangen van de priester.

Voor de doop van de peetouders is het noodzakelijkga naar de "kaarsendoos" en vul je gegevens in voor een certificaat van de doop. Het is ook nodig om twee kaarsen te kopen die de peetouders tijdens de doop houden.

Aan het begin van de doop staan de peetouders met de baby voor de priester. De priester leest de gebeden uit, steekt het water in de doopbeker aan. Dan zalft hij baby met olie. Kleuter je uit en driemaal ver naar beneden in het lettertype. De peetouders ontvangen het kind en kleden hem in doopkleren. De priester legt een kruis op het kind. Na de doop wordt het sacrament van chrismatie uitgevoerd. Daarna cirkelen de priester en de peetouders met de baby driemaal rond het lettertype. Na het lezen van het gebed, baadt de priester de wereld met een spons en snijdt het haar van het kind kruiselings. Dit beëindigt de doop.

Tip 3: Waarom kinderen de doop houden

Ouders dopen vaak hun kinderen, zonder zelfs maar te denken over waarom en waarom zehet is klaar. Tegelijkertijd realiseert niet iedereen zich dat de rite van de doop niet alleen een mooie ceremonie in de tempel is en niet een middel om te beschermen tegen boze ogen, grillen en ziektes.

Veel dopen baby's simpelweg omdathet is noodzakelijk. Moderne moeders en vaders werden ook in hun meerderheid gedoopt in hun kindertijd (hoewel niet zo massaal als de kinderen van vandaag), dus deze rite wordt als vanzelfsprekend beschouwd. Heel vaak is het de rite van de doop die eindigt met de introductie van kruimels in de kerk, en vervolgens wordt de tempel hoogstens een paar keer per jaar bezocht voor grote kerkvakanties (Pasen, Kerstmis). Sommigen beschouwen het sacrament van de doop als een soort 'pil' van sommige problemen met de gezondheid of het gedrag van kinderen en geloven dat ze door het ritueel te doen, de baby kunnen helpen om snel te herstellen of meer slaap te krijgen zonder hysterie. Heel vaak praten niet alleen jonge ouders hierover, maar ook oudere, meer ervaren familieleden. Echter, om de doop te beschouwen als een methode om aflaat te krijgen van de Hogere Krachten is fundamenteel verkeerd. Gelovigen zien het doopproces als een volledig natuurlijke gebeurtenis, en kinderen ze dopen omdat ze niet eensje kunt doen zonder. Volgens de christelijke leer, in de doop de mens is om het koninkrijk van God bevestigd, en om dat nog moet doen in de kinderschoenen. In dit geval zijn de ouders zich volledig bewust zijn dat dit de rite, zij in het bezit van de juiste opleiding (gebed, bekentenis) en een zeer verantwoordelijke benadering van de keuze van de peetouders die een betrouwbare ondersteuning van de peuter zou worden. In deze gezinnen, het kind niet alleen door het sacrament van de doop, is hij vanaf zeer jonge leeftijd gehecht aan de kerk. Zijn toedienen gemeenschap met Hem naar de service, de Bijbel las hij, of gewoon navertellen de gelijkenis, duidelijk zelfs voor de meest malenkim.Nado zeggen dat vanuit het oogpunt van het geloof, in het derde geval, de rite van de doop zinvol. Hoewel priesters ken niemand weigeren, omdat in ieder geval het kind aan God wordt bevestigd, en dan is alles hangt af van de ouders en peetouders. En soms mama's en papa's komen tot het geloof door de baby, door het sacrament van de doop en communie, en de daaropvolgende service. En toch wordt aangenomen dat tijdens deze ceremonie het kind ontvangt zijn beschermengel en valt onder de bescherming van de Hoge sil.Nekotorye geloven dopen van een kind op zo'n jonge leeftijd is niet nodig, maar hem de gelegenheid om te komen tot dit moet geven. Voor de ware christelijke gelovigen, deze tactiek van wachten is absurd en onmogelijk, want volgens hun geloof, het kind van de zeer jonge leeftijd moet worden in Christus opgewekt en een echte Christen te zijn (en dus door het sacrament van de doop passeren).

Tip 4: om te dopen of niet om te dopen, is dat de vraag?

Om te dopen of niet om een kind te dopen? Bijna alle ouders staan voor deze hardnekkige vraag, vooral als het gaat om gezinnen waar ouders verschillende religies belijden. Om een meer evenwichtige beslissing te nemen, moet je meer leren over wat een rite van de doop is en wat het zinvol maakt.

Sacrament of Epiphany

De doop is een van de zeven sacramenten van de orthodoxe kerk.Church. Wat is het avondmaal? Er wordt aangenomen dat tijdens de rite van de Doop de genade van God op iemand neerdaalt. Een persoon wordt gezuiverd en geboren voor geestelijk leven. De rite van de doop vindt plaats door de baby in een doopvont te verdrinken met wijwater, als een volwassene al is gedoopt, dan door een drievoudig bad. Vader zegt bepaalde gebeden en citaten uit de Heilige Schrift. Bij de doop wordt een halsketting om de nek genaaid, die de persoon zijn hele leven vergezelt en als een amulet dient. Er is een advies dat de doop van kinderen rustiger en minder vatbaar voor allerlei zabolevaniyam.Posle de doop, de baby verschijnen peetmoeder en peetvader, die idealiter zijn verplicht om deel te nemen in de geestelijke opvoeding van zijn petekind, verbonden met de Orthodoxe Kerk. In de praktijk blijkt het heel anders, en zelden "kruis" zijn zich bewust van hun otvetstvennost.V de meeste gevallen, kinderen worden gedoopt op de 40e dag na de geboorte, maar er zijn uitzonderingen: als het kind ziekelijk of gezondheid in gevaar is geboren, dan is de priester kan de ceremonie voor de uit te voeren.

Is het nodig om baby's te dopen?

Volgens de orthodoxe traditie wordt ervan uitgegaan dat dit maximaal zeven jaar isjaren blijft het kind zondeloos. Tot die leeftijd is hij zich niet bewust van zijn daden en daarom heeft een kind jonger dan zeven geen zin om te biechten. Tegen dit oordeel is het feit dat iedereen al is geboren met de erfzonde, en de doopceremonie reinigt het. Een ander argument tegen de doop in de kindertijd is dat ouders het kind het recht ontzeggen om te kiezen. De beslissing om iemand te laten dopen, moet het alleen doen. Aan de andere kant kiezen ouders speelgoed en boeken voor hun kinderen, brengen vitale concepten tot leven en dit wordt niet als geweld beschouwd. In elk geval blijft de keuze voor de ouders en in dit geval is het beter om niet naar iemand te luisteren en zorgvuldig alle argumenten af te wegen "voor" en "tegen".

Hoe te Dopen in de oudheid

Het is bekend dat vóór de VI eeuw de doop werd aanvaardvaak op volwassen leeftijd. In die tijd werd groot belang gehecht aan het bewuste besluit van een persoon om de boezem van de kerk binnen te gaan. Basilius de Grote en Johannes Chrysostomus werden gedoopt na de voltooiing van het onderwijs, en Gregorius de theoloog op 30-jarige leeftijd. De voorbereiding van volwassenen voor de doop werd "aankondiging" genoemd en kon tot drie jaar duren. Voorafgaand aan de rite, een 40-daagse vasten, en de hele christelijke gemeenschap vast, maar al bij de kathedraal van Carthage (4e eeuw), is een anathema gericht op de afwijzing van het doopsel van zuigelingen en pasgeboren kinderen. De moderne orthodoxe kerk verwelkomt de doop op jonge leeftijd.