Raad 1: islamitisch fundamentalisme als een ideologie

Raad 1: islamitisch fundamentalisme als een ideologie


In de traditionele islam zijn er verschillendeDe stromingen verschillen van elkaar in de striktheid van het volgen van de principes van het gegeven dogma. Een van deze gebieden werd islamitisch fundamentalisme genoemd. Zijn aanhangers eisen een terugkeer naar die bepalingen van de moslimgodsdienst die werden gelegd door de profeet Mohammed.



Islamitisch fundamentalisme als een ideologie


instructie


1


De term 'islamitisch fundamentalisme' is voldoendecontroversieel. In de Europese cultuur en de VS wordt het soms op verschillende manieren geïnterpreteerd. Maar onderzoekers van de religie zijn het erover eens dat deze stroming gericht is op een exacte en strikte naleving van de grondslagen van de islamitische religie zoals vastgelegd in de koran en de islamitische wet. Islamitisch fundamentalisme is geen homogene stroming, het heeft zowel gematigde als extremistische richtingen.


2


Islamitisch fundamentalisme heeft een lange geschiedenis. Een paar eeuwen geleden werden aanhangers van deze stroming Salafisten genoemd (van de Arabische "salaf", wat letterlijk "voorgangers" betekent). De voorgangers van de ware islam waren de eerste drie generaties moslims: de directe metgezellen van de profeet, zijn volgelingen en hun discipelen. Salafisten noemden degenen die volgens de "vrome voorouders" opriepen om te leven en verwierpen late innovaties in de islam.


3


Ideologen van het islamitische fundamentalisme geloven datde basis van deze religie zouden alleen de bepalingen van de Koran en de leringen van de profeet Mohammed moeten zijn. Alle andere controversiële opvattingen, die later werden verspreid door islamitische religieuze figuren, moeten worden uitgesloten van het leven van de gemeenschap. Wat niet in het heilige boek van moslims staat, zijn ongeautoriseerde innovaties die verbannen moeten worden van religie, zoals de fundamentalisten geloven.


4


In hun ideologie aanhangers van het fundamentalismeze zijn rechtstreeks gebaseerd op de uitspraken van de profeet. Hij zei dat de beste woorden van Allah zijn en dat alle nieuw verworven woorden slechts een schadelijke waanvoorstelling zijn. Klassiek fundamentalisme houdt geen rekening met de bepalingen van de theorie van de islam, volgens welke zelfs innovaties niet homogeen zijn, maar verdeeld in zondig en goedgekeurd.


5


De moderne ideologie van het islamitisch fundamentalisme- dit is niet alleen een verzameling theoretische visies, het heeft een praktische focus. Een beroep op de ware bron van het geloof wordt gebruikt om vroege religieuze tradities, sociale instellingen en morele attitudes in de moslimsamenleving nieuw leven in te blazen. Radicale fundamentalisten streven ook naar het vervangen van de democratische wettelijke normen die geleidelijk aan wortel schieten in de islamitische samenleving door de strikte wetten van de sharia.


6


Het uiteindelijke doel van hun activiteiten is volgersIslamitisch fundamentalisme beschouwt het herstel van de oorspronkelijk bestaande 'zuiverheid van het geloof'. Veel van de fundamentalisten zijn onverzoenlijke tegenstanders van de reformistische stromingen in de islam. Een dergelijke ideologische confrontatie schept de basis voor ernstige sociale en religieuze conflicten.



Raad 2: Liberalisme als politieke ideologie


Liberalisme is niet alleen een filosofische en economische trend, maar ook een politieke ideologie. Het is gebaseerd op het beginsel van onschendbaarheid van individuele vrijheden, die de basis vormen van de samenleving.



Liberalisme als politieke ideologie


Het ideale model van een liberale samenlevingveronderstelt het bestaan ​​van individuele vrijheid voor iedereen, de beperkte macht van de kerk en de staat, de rechtsstaat, privé-eigendom en de vrijheid van ondernemerschap. Liberalisme ontstond als reactie op de onbegrensde macht van monarchen en weerlegde de toen dominante theorie van de goddelijke oorsprong van macht. Daarentegen ontwikkelden aanhangers van het liberalisme het concept van een sociaal contract, dat een eigen versie van de opkomst van macht en de staat bevatte. Volgens het rapport heeft de bevolking vrijwillig een deel van de rechten overgedragen aan de staat in ruil voor het waarborgen van hun eigen veiligheid, individuele rechten en vrijheden. Dus, de staat kreeg minimale functies die kunnen worden gericht op het bereiken van deze doelen. De liberalen benadrukten dat geen verwantschap en goddelijke bestemming beslissend moeten worden voor de uitoefening van machtsposities. Volgens hen moet de bron van de vorming van macht uitsluitend mensen zijn. Dat is de reden waarom het democratische politieke regime werd gezien als de optimale vorm om de principes van het liberalisme te realiseren. Alleen het kan zorgen voor pluralisme van meningen en politieke bewegingen, vertegenwoordiging van de belangen van alle sectoren van de samenleving, inclusief minderheden, en transparantie van de staatsmacht. Deze posities werden gehouden in de staatsstructuur als vroege klassieke liberalen en moderne aanhangers van de stroming. Hun opvattingen verschillen alleen in de rol van de staat in de economie. Vroege liberalen beschouwden economische vrijheid als de hoogste waarde. Ze geloofden dat de staat alleen schade leed door zich te mengen in marktbetrekkingen. Naar hun mening moet de enige functie van de staat in de economie worden beperkt tot het scheppen van voorwaarden voor een vrije markt. Moderne liberalen zijn toleranter tegenover staatsparticipatie in de economie. Zij geloven dat de rol van de staat is om gelijke voorwaarden te creëren voor alle sociale lagen, de noodzaak om de kloof tussen arm en rijk te overbruggen en de arbeidsmarkt te reguleren. De staat moet werklozen helpen en gratis onderwijs en gezondheidszorg garanderen.De verdiensten van de liberale ideologie omvatten de ontwikkeling van het beginsel van natuurlijke mensenrechten. Ze omvatten het recht op leven, vrijheid en eigendom. En het bezit van natuurlijke rechten is niet afhankelijk van het behoren tot een bepaalde klasse, maar wordt bij de geboorte gegeven. Naarmate de liberale ideologie zich ontwikkelde, veranderde haar mening over het individualisme. Aanvankelijk ervoeren de aanhangers het in extreme vorm en geloofden dat individuele belangen in belang groter zijn dan het publiek. In de toekomst zijn de opvattingen over dit onderwerp veranderd en hebben de liberalen het openbaar belang als een prioriteit erkend. Over het algemeen heeft de liberale ideologie grote invloed gehad op het politieke proces en in grote mate het gezicht bepaald van de huidige democratische staten en hun basisprincipes.


Tip 3: Wie zijn de geliefden


Lyubertsy (anders "lyubera", "lyubery") - nameneen agressieve groep jongeren die halverwege de jaren tachtig in de stad Lyubertsy in de buurt van Moskou was opgetreden. Gevormd in deze kleine stad, verspreidde deze subcultuur zich snel naar naburige steden en dorpen in de regio Moskou.



Lüber 80's, archieffoto


Uit de geschiedenis van de beweging

Het begon allemaal in 1983-1984, toenMoskou en de regio begonnen kleine bendes van Kazan-punkers te lijken - "wijnmaker". Ze "toerde" in deze regio, verwikkeld in kleine overvallen, diefstal, rellen. Misschien waren het deze bezoekende bendes die geïnspireerd waren door de Lyubertsy-tieners.

Hoe ontwikkelde de lyuberbeweging zich?

Jongeren in Lyubertsy sinds eind jaren 70 waren dol opgewichtheffen. Misschien is die hebben bijgedragen aan de Olympische Spelen, was het de bedoeling in de Sovjet-Unie. Het is natuurlijk dat in het kielzog van de toegenomen belangstelling voor de sport in het land, jongeren met de andere kinderen sportorganisaties om eenvoudig een kamer voor hun eigen sportscholen zalov.Po memoires van tijdgenoten de eerste zelfbenoemde "rocking" verscheen in Lyubertsy nog steeds in het midden van de jaren '70 te krijgen. Natuurlijk, dat alle deelnemers aan die "clandestiene sportclubs" totaal weigerde alcohol, tabak en drugs. Dit werd gedaan om snel en effectief mogelijk als een "swing".

Gebied naar gebied

De resulterende kracht was nodig om ergens toe te passen. Aan het eind van de jaren '70 vochten de Lyubers tegen discotheken, organiseerden grootschalige veldslagen "het district tot het district". Aan het begin van de jaren tachtig waren dergelijke gevechten geen zeldzaam fenomeen in de hele USSR. Toen begonnen de lyubers naar naburige steden te reizen, toen bereikten ze Moskou.

De ideologie van de lyubers van het midden van de jaren tachtig

Lyubers vocht tegen die tijd niet meer met leeftijdsgenotenzelf sportende hooligans uit andere steden en regio's, en met metaalarbeiders, punkers, hippies, nationale minderheden, voetbalfans. Met andere woorden, met al diegenen die er verkeerd uitzagen en zich niet gedroegen, dwz. "Viel onder invloed van de westerse ideologie." De Lyubers noemden zichzelf tegen die tijd de zuiveraars van het Moederland en patriotten. Tegelijkertijd vergeten ze, na fatsoenlijk de "verrader van het moederland" te kloppen, iets van zijn waarden (rotsattributen, goede schoenen, jassen, hoeden, enz.). Lubers verzamelde zich in groepen en wachtte op fans van zware muziek bij de uitgang van de concerten om een ​​grootschalige demontage te regelen.

Het uiterlijk van lyuberov

Eind jaren 70 was Luber datsportbroeken en T-shirts, bretels. Van schoenen gaven ze de voorkeur aan sneakers of gewone huis slippers. Tegen 80 m had bijna elke lyuber een broek in een kooi en beroemde doppen met kleine vizieren. Een opvallend element in het uiterlijk van de lyubers waren de Komsomol-iconen die Lenin weergeven. Een groot aantal ongeremde punkers uit het hele land, dankzij kranten, hoorde over de beweging van de lyubers. Op een gegeven moment werd de lyuber modieus. Hun lyuberie verscheen in de Baltische staten, Wit-Rusland, Siberië, Oekraïne.

Einde van beweging

Tegen 1987 geleidelijk de ideologie van de eerste lyubersafgedampt. Het beeld van de nieuwe vijand was niet gevormd, dus de oudste van de lyubers (tegen die tijd al in geslaagd om tijd te houden) organiseerde hun jagers in bendes van een eerlijk criminele aard. Ze hielden zich bezig met afpersing, afpersing, diefstal, marteling en zelfs moord. Dus nadert de 90ste jaren. De meeste leden van de beweging stierven in de criminele oorlogen van deze moeilijke periode voor het land. Over het algemeen werd de beweging van de lyubers een nieuw symbool voor de ineenstorting van de Sovjetideologie. De geschiedenis van de beweging komt tot uiting in de kunst van de cinema, muziek, literatuur.