Hoe in Egypte werden behandeld tot de dood
Hoe in Egypte werden behandeld tot de dood
Egyptische beschaving - een van de oudste inwereld. De originaliteit ervan is grotendeels te wijten aan de geografische eigenaardigheden van het land. Egypte werd letterlijk gecreëerd door Nijl, die de kale woestijn deed herleven en er een bloeiende tuin van maakte. Maar de woestijn, die de groene kust nadert, deed de Egyptenaren constant aan de dood denken.
De mythe van Osiris en Grief
De begrafeniscultus ligt aan de basis van de hele Egyptenaarcultuur. De Egyptenaren geloofden dat het aardse leven slechts een kort moment voor de overgang naar een ander, eeuwig leven is. De mythe over Osiris en Gore was een soort illustratie van zo'n uitzicht op de dood, hij vertelt dat de god van de vruchtbaarheid Osiris ooit een vriendelijke en wijze heerser van Egypte was. Hij was het die zijn volk opleidde om het land te cultiveren en tuinen te planten. Osiris werd echter verraderlijk gedood door zijn broer - de slechte en jaloerse Seth. De zoon van Osiris, de heldere valk van Horus, versloeg Seth in een duel en herrees toen zijn vader, waardoor hij zijn oog kon inslikken. Maar Osiris, opgestaan, besloot niet naar de aarde terug te keren en de meester van het dodenrijk te worden.Vanwege het feit dat de mythe van Osiris en Gore niet al te letterlijk zou moeten worden genomen. Dit is niets meer dan een metafoor voor een stervende en herrezen natuur, een nieuw leven gegeven door een zaad dat in de grond wordt gegooid. En Gore, terugkerend naar het leven van Osiris, belichaamt het levengevende zonlicht. Deze mythe heeft in veel opzichten aanleiding gegeven tot Egyptische ideeën over het hiernamaals. Toen Farao stervende was en zijn plaats werd bezet door een ander, werd een traditioneel mysterie gespeeld. De nieuwe heerser werd uitgeroepen tot de aardse belichaming van de god Horus, en de overledene rouwde als Osiris. De overleden farao of edelman werd gebalsemd, een heilige amulet in de vorm van een mestkever werd op zijn borst gelegd. Bij de laatste werd een spreuk geschreven die het hart van de overledene opriep om niet tegen hem te getuigen bij het proces tegen Osiris. Tradities gerelateerd aan de funeraire cultus
Na het oordeel en de zuivering begon het hiernamaalsleven, dat in alles leek op het aardse. Zodat de overledene na de dood veilig kon 'leven', had hij alles wat hij op aarde bezat, moeten hebben gekregen. Zijn lichaam was natuurlijk om corruptie te voorkomen. Vandaar de bekende gewoonte om te balsemen. De Egyptenaren geloofden dat, naast de ziel en het lichaam, er een spookachtig dubbel van de mens is, de belichaming van zijn levenskracht, genaamd Ka. Voor een welvarend hiernamaals was het noodzakelijk dat Ka gemakkelijk zijn aardse schelp kon vinden en erin kon gaan zitten. Daarom werd in de tombe naast de mummie zelf een portretstandbeeld van de overledene geplaatst met de grootste gelijkenis, maar één lichaam was niet genoeg - het was noodzakelijk om alles wat hij op aarde bezat te bewaren voor de overledene: slaven, vee en familie. Veel oude volken met zulke overtuigingen gedroegen zich buitengewoon wreed: toen een rijke en nobele man stervende was, hebben ze zijn weduwe en dienaren met hem vermoord en begraven. Maar de Egyptische religie was nog menselijker - er was geen menselijk offer voor nodig. In het graf waren veel kleine beeldjes van klei geplaatst - ushabti, ter vervanging van de overleden dienaren. En de muren waren bedekt met talrijke schilderijen en reliëfs, die dienden als een weerspiegeling van aardse gebeurtenissen.De laatste woning van de overleden farao was de gigantische piramide. Ze stijgen nog steeds boven Egypte uit en zijn een herinnering aan de grote cultuur van een oude beschaving die erin slaagde de kloof te overbruggen tussen een kort aards leven en de eeuwigheid.
