Tip 1: Politieke macht als een fenomeen
Tip 1: Politieke macht als een fenomeen
Zelfs de meest afgelegen persoon uit de politiek is constantbotst met het begrip "kracht". Bijvoorbeeld, met enkele ernstige tekortkomingen, problemen in de staat en de maatschappij, rijst meteen de vraag: "Waar kijken de autoriteiten naar?" Of als iemand zegt "hij heeft een dominant karakter", is het onmiddellijk duidelijk dat deze persoon het beveelt te bevelen.
instructie
1
Het woord "macht" betekent de mogelijkheidandere mensen dwingen zich op een bepaalde manier te gedragen, zich te houden aan algemeen aanvaarde wetten en regels. Er zijn veel soorten macht, maar de belangrijkste daarvan is politiek.
2
Waarom politieke macht in vergelijking met anderesoorten macht kunnen als een fenomeen worden beschouwd, dat wil zeggen, iets bijzonders dat sterk afwijkt van de algemene achtergrond? Omdat het de personificatie is van de wil van de staat, de samenleving (of preciezer gezegd, die heersende klasse, de laag die namens de hele samenleving handelt). Politieke macht heeft een aantal kenmerken die uniek zijn en een enorme impact hebben op alle burgers van de staat.
3
Politieke macht vestigt wetten, controleertvoor hun uitvoering en straft voor hun overtredingen. Zij kan, indien nodig, de wetten wijzigen of ze volledig afschaffen. Voor dit doel heeft het alle noodzakelijke politieke instellingen, bijvoorbeeld het parlement, de regering, gerechtelijke en wetshandhavingsinstanties.
4
Politieke macht is verantwoordelijk voor externe eninterne veiligheid van de staat en de samenleving als geheel. Ze voert diplomatieke activiteiten uit, onderhoudt relaties met andere staten en verdedigt de belangen van haar land in de internationale arena. De autoriteiten zijn verplicht om ervoor te zorgen dat er geen conflicten ontstaan in het land (bijvoorbeeld interetnisch en interreligieus), om 'scherpe' situaties in de tijd te voorkomen, met behulp van wetshandhavingsinstanties en militaire strijdkrachten. Als dit nog steeds gebeurt, moet de politieke macht het conflict snel terugbetalen en niet laten oplaaien. Hiervoor kan ze verschillende methoden gebruiken, te beginnen met de rol van scheidsrechter, en eindigt ze met het gebruik van geweld als dat absoluut noodzakelijk is.
5
Het is de politieke macht die het monopolie bezitover de oprichting en het gebruik van strijdkrachten, wetshandhavingsinstanties, alsook over de mogelijkheid van gebruik ervan in het buitenlands en binnenlands beleid. Met andere woorden, alleen politieke macht heeft het recht om geweld te gebruiken in gevallen waarin dit nodig is ter wille van de belangen van de staat en de samenleving.
6
Politieke macht vormt het publiekopinie, beïnvloed het door de media, agitatie en propaganda. Dit is nog steeds een onvolledige lijst van kenmerken van politieke macht. Maar zei ook genoeg om er zeker van te zijn dat het van bijzondere betekenis is voor het land en de mensen die er wonen.
Raad 2: Wat is het fenomeen van macht
Kracht vergezelt de gehele menselijke geschiedenis en is een onveranderlijk element van elk sociaal systeem. Tegenwoordig zijn er verschillende interpretaties van macht als een sociaal fenomeen.
instructie
1
De meeste klassieke theorieën worden overwogenmacht in de vorm van het vermogen en het vermogen om de eigen wil uit te oefenen. Met behulp van macht is het mogelijk om de activiteiten en het gedrag van mensen te bepalen. Onderscheid verschillende soorten macht - sociaal, economisch, patriarchaal. Maar een speciale plaats behoort toe aan politieke macht, omdat het onderscheidt zich door de suprematie en betrokkenheid bij de uitvoering van machtsbesluiten.
2
Kracht als sociaal fenomeen bestaat uit tweeelementen - bron en onderwerp. Bronnen van kracht kunnen heel verschillend zijn. Ze omvatten autoriteit, kracht of wet. Macht is altijd subjectief. Tegelijkertijd fungeert het als een tweerichtingselement, ervan uitgaande dat de meester het object domineert. Als een onderwerp van machtsbeïnvloeding, kunnen individuen of sociale groepen, instellingen, organisaties of de staat optreden. Ze beïnvloeden het gedrag van andere mensen, groepen, klassen (voorwerpen van macht) door middel van bevelen, ondergeschiktheid, straf of rantsoenering. Kracht bestaat niet zonder onderwerping aan het object.
3
Power voert een aantal sociaal belangrijke functies uit. Dit is de integratie van de samenleving, regulering en stabilisatie van het leven, evenals motivatie. De autoriteiten moeten streven naar sociale vooruitgang en bijdragen aan de verbetering van de samenleving. Om orde en wet te handhaven, tegenwicht te bieden aan crisismomenten en conflicten, kan de overheid haar repressieve functies realiseren.
4
Het fenomeen van macht ligt in het feit dat, met éénde autoriteiten geven het vermogen om hun ambities waar te maken door het gebruik van andere mensen voor hun eigen doeleinden (dit komt tot uitdrukking in de verdeling van de maatschappij in meesters en ondergeschikten), en aan de andere kant is macht een manier van sociale integratie en ordening van het maatschappelijk leven.
5
In de wetenschappelijke literatuur verschillendeinterpretaties van de definitie van macht, die zich richten op verschillende aspecten van dit fenomeen. De meest voorkomende waren de teleologische, gedragsmatige, systemische, functionele en psychologische benaderingen.
6
Teleologische theorieën behandelen macht als een manier omhun eigen doelen bereiken. Ze verspreiden niet alleen de macht over de relatie tussen mensen en sociale groepen, maar ook over de interactie van de mens met de natuur. In het laatste geval spreekt het van de kracht van de mens boven de natuur.
7
Gedrags- (of gedrags) theorieënbehandel kracht als een speciaal soort gedrag. In het kader ervan domineren sommige mensen, terwijl anderen gehoorzamen. Aanhangers van deze benadering geloven dat de bron van de opkomst van macht de persoonlijke motivatie is van mensen om te regeren, omdat dit laat een persoon toe om rijkdom, een bepaalde sociale status, veiligheid, enz. te verwerven.
8
Psychologische theorieën proberen het te begrijpensubjectieve motivatie voor het verlangen naar macht. Volgens de voorstanders van de psychoanalyse is dit te wijten aan de sublimatie van een depressief libido, het verlangen om te compenseren voor spirituele of fysieke minderwaardigheid. De opkomst van dictatoriale totalitaire regimes, volgens de psychologische theorie, wordt geassocieerd met het verlangen van leiders om te compenseren voor blessures die in de kindertijd zijn opgelopen.
9
Voorstanders van de systeembenadering verbinden de opkomst vanautoriteiten met de noodzaak om sociale communicatie te waarborgen voor de realisatie van gemeenschappelijke doelen. De autoriteiten staan naar hun mening toe de samenleving te integreren en conflicten tussen verschillende groepen te regelen.
10
Functionele theorie beschouwt macht alsmanier van zelforganisatie van de samenleving. Zijn aanhangers geloven dat zonder dit het normale bestaan van de mens onmogelijk is. Naar hun mening dicteert het eigenlijke sociale systeem de geschiktheid van het scheiden van de functies van management en ondergeschiktheid.
Tip 3: Wat is sport als een sociaal fenomeen
Sport is een integraal onderdeel van de menselijke cultuur. Sportactiviteiten dragen bij aan fysieke verbetering, ontwikkeling van het individu en de samenleving als geheel. Door middel van lichamelijke opvoeding wordt niet alleen aan de behoeften voldaan op het gebied van amusement, spel en communicatie, maar ook in andere vormen van sociale activiteit.
instructie
1
In het hart van sportevenementen ligt hetdoelgerichte activiteit gerelateerd aan motoriek. De opname van een persoon in lichamelijke opvoeding en sport bevordert socialisatie, vormt vaardigheden en vaardigheden die belangrijk zijn voor andere activiteiten. Dit geldt in het bijzonder voor die sporten waarin een persoon deel uitmaakt van een team.
2
Sport is een heel complex van materiaal enspirituele waarden van maatschappelijk belang. Deze set bevat met name sportfaciliteiten die zijn ontworpen voor training en massale observatie van sporten. In de moderne samenleving worden stadions en andere sportcomplexen onderdeel van de architecturale uitstraling van steden, die een infrastructuur vormen voor recreatie en toerisme.
3
De spirituele waarden van sporten omvatteninformatie-ondersteuning van sporters, reclame-industrie, kunstwerken, die worden weerspiegeld in verschillende aspecten van het sportleven. De spirituele component van fysieke cultuur en sport wordt weerspiegeld in de vorming van ethische normen die wijdverspreid zijn in de samenleving.
4
Evenementen in de samenleving vinden niet geïsoleerd plaats, maarstaan in nauw contact met elkaar. Om deze reden vervult de fysieke cultuur veel verschillende sociale functies, waarvan de belangrijkste functie kan worden beschouwd als de functie van integratie. In die zin is sport een middel om mensen tot één geheel te verenigen en het individu met het collectief te identificeren. Zowel atleten als fans tijdens de competitie worden onderdeel van een gemeenschap met samenhang.
5
De sport verwierf een speciale sociale betekenis inhet einde van de 20e eeuw, zoals blijkt uit de toenemende belangstelling voor het houden van wereldtoernooien, kampioenschappen, de Olympische Spelen. Op het internationale vlak draagt sport bij aan de versterking van de internationale betrekkingen en wordt zelfs een instrument voor beleidsimplementatie tussen afzonderlijke staten. Sportteams worden omgevormd tot een soort vriendschaps-ambassade.
6
Bewust gebruik van sport in de politiekbreidt zijn sociale functies uit, schept voorwaarden voor het versterken van de nationale waardigheid en prestige van het land in de wereldgemeenschap. Heel vaak wordt sport gebruikt als een middel om verkiezingscampagnes te houden. Politieke partijen betrekken prominente atleten actief in hun gelederen. Een dergelijke samenwerking vergroot het belang van politieke eenwording voor de kiezers.
