Dan klompen verschillen van marginals

Dan klompen verschillen van marginals


In elke samenleving naast sociaal aangepaste burgers zijn er mensen die hun sociale wortels hebben verloren, die vreemd zijn aan de morele code, ze begrijpen alleen de taal van brute fysieke kracht.



outcasts


lumpen

Mensen worden meestal lumpen genoemd, wiesociale wortels zijn afwezig, die ook geen eigendom hebben, maar ze leven ten koste van eenmalige inkomsten. Maar vaker bestaat hun bron van bestaan ​​uit verschillende soorten sociale en overheidsvoordelen. Over het algemeen moet deze categorie daklozen worden toegeschreven, evenals burgers zoals zij. Als om meer eenvoudig te verklaren, de lumpen - een man die geen arbeidsactiviteit leidt, smeekt hij, dwaalt, met andere woorden - dakloos. In het Duits betekent het woord "lumpen" "vodden". Dit is een soort lammeren die op de 'bodem' van het leven viel, uit hun midden viel. Hoe meer klompen er in de samenleving worden, hoe groter de bedreiging voor de samenleving die zij vertegenwoordigen. Hun omgeving is een soort bolwerk van verschillende extremistische individuen en organisaties. De marxistische theorie gebruikte zelfs zo'n uitdrukking als het Lumpenproletariat, en beschreef dit woord als vagebonden, misdadigers, bedelaars, en ook de droesem van de menselijke samenleving als geheel. Onder het Sovjet bewind was dit een vies woord.

outcasts

Randstukken en klompen zijn echter niet hetzelfde concepttussen deze groepen mensen hebben veel gemeen. Het begrip "marginale" in de sociologie: een persoon die zich tussen de twee verschillende sociale groepen, wanneer één van hen van een burger al weg is gebroken, en de tweede was er nog niet. Dit zijn de zogenaamde heldere vertegenwoordigers van de lagere klassen, of de sociale "onderkant". Een dergelijke sociale situatie beïnvloedt de psyche enorm en verminkt haar. gemarginaliseerd zijn vaak mensen die de oorlog, immigranten die niet in staat zich aan te passen aan de leefomstandigheden in hun nieuwe thuisland zijn geweest, die niet konden passen in de moderne sociale voorwaarden voor hen sredy.Vo wordt uitgevoerd in de USSR collectivisatie, in 20-30 jaar zijn verstreken, hebben de dorpelingen gemigreerd en masse in stad, stedelijk milieu, maar aanvaard ze met tegenzin, en al de wortels en de banden werden verbroken met de landelijke omgeving. Hun geestelijke waarden stortten in en gevestigde sociale banden werden verscheurd. En het is deze segmenten van de bevolking vereist een "sterke hand", de gevestigde orde op het niveau, en dat dit feit was de sociale basis van de anti-democratische regimes. Blijkbaar zijn klompen en marginalen geen identieke concepten, hoewel ze veel gemeen hebben. In de werkelijkheid van vandaag, het woord "lompenproletariaat" vrijwel geen gebruik te bellen daklozen verschoppelingen. Hoewel dit woord kan worden gekarakteriseerd en mensen die huisvesting hebben, maar een asociale levensstijl leiden.