Tip 1: overtuigingen over zeemeerminnen

Cultuur en Samenleving

Tip 1: overtuigingen over zeemeerminnen

Zeemeerminnen kunnen niet exclusief karakters worden genoemdSlavische mythologie. Legenden van schoonheden met vissenstaarten verschenen in het oude Babylon. En op een later tijdstip verspreid naar West-Europa. Het is waar dat Slavische zeemeerminnen aanzienlijk verschilden van fijne buitenlandse vrouwen: ze hadden geen staarten, waardoor ze het water voor een korte tijd konden verlaten.

Het woord "zeemeermin" - oorspronkelijk Russisch doorherkomst. Het is gebaseerd op het woord "eerlijk", dat de oude Slaven alles zuiver en helder noemden. Misschien is deze naam ontstaan omdat zeemeerminnen altijd in water leefden en het water dan ongewoon schoon en transparant was.

Wie zijn zeemeerminnen?

Volgens oude Slavische overtuigingen, zeemeerminnen -ze zijn fantastische bewoners van alle wateren en bronnen van de aarde. Men geloofde dat de zeemeerminnen meisjes zijn die stierven en geen tijd hadden om te trouwen, vooral de bruid die getrouwd was; of baby's die niet-gedoopt zijn gestorven De onderscheidende kenmerken van zeemeerminnen zijn een gladde, sneeuwwitte huid en lang groen haar. In het licht van de maan zingen ze geweldige liederen met hun magisch mooie stemmen en lokken onbewaakte vissers en zeilers naar zichzelf. Ze kunnen zeemeerminnen lokken en af en toe een voorbijganger, vooral wanneer ze in een maanverlichte nacht uit het water drijven, op een tak van een treurwilg gaan zitten en hun prachtige groene krullen kammen van de schelp van een vis. Alleen iemand heeft een zeemeermin nodig van een man: kietel hem dood en verdrink hem.

Bijeenkomsten met zeemeerminnen

In de zomer, te beginnen met de dag van Troitsyn, lopen zeemeerminnen rondde aarde. Op dit moment zou er geen meisje niet durven alleen het bos in te gaan, want als het zal de zeemeermin te ontmoeten, dan zavlekut, lokte haar naar hem, en de terugweg is het niet budet.V bos zeemeerminnen wonen in de wenende berken, zodat de meisjes ging naar de zeemeermin week in het bos - berken krullen. Ze bonden gekleurde linten berken takken, het maken van een schommel voor rusalok.Esli nog steeds gebeuren met een zeemeermin in het bos te voldoen, kan het ontmoedigen gebruik van alsem. Je moet de tijd om het gras in de ogen van de zeemeermin te gooien, en dan zou ze altijd een persoon te laten in latere tijden pokoe.V idee van zeemeerminnen ingrijpend zijn gewijzigd. Vrolijk meisje rivier omgetoverd tot een heel lelijke, gemene en wraakzuchtige suschestv.Poverya over zeemeerminnen weerspiegeld in Gogol's "mei Night of het Verdronken Maiden". Daarin veranderde een prachtige pannochka in een zeemeermin en bracht alleen helden naar de hoofdheld Levko. In dankbaarheid voor wat hij heeft geholpen om uit te vinden en te bestraffen haar stiefmoeder, de heks Pannochka helpt Levko trouwen met zijn vriendin Ganne.Stali zeemeermin en de karakters van schilderijen van Russische kunstenaars - Ivan Kramskoy, Konstantin Makovsky en Konstantin Vasileva.Kakimi Ongeacht de zeemeerminnen - mooi of afstotend, goed of kwaad, overtuigingen over hen, evenals vele andere dichterlijke overtuigingen van de Slaven, sterk verrijkt de Russische cultuur.

Tip 2: Hoe eruit te zien als een ovnik en een bad

Onder de geesten die de boer omsingelden in het dagelijks leven, hoewel nuttig genoeg, kwamen er heel slechte schepsels tegen. Allereerst geldt dit voor het spek en het konijn.

Hoe ziet u eruit als een ovnik en een bad

Vroeger verdroogde boeren schijven voordat ze dorstenin een speciaal gebouw, de schuur genoemd. Men geloofde dat elke schaap zijn eigen meester heeft - een ovnik. Dag en nacht zit hij in de verste hoek van de onderzeeër. Zijn ogen schitteren als steenkool en hij lijkt zelf op een enorme kat - zwart, ruig, van kop tot teen, bevuild met roet. Hij is voorbestemd om zijn schuur te bewaken, om te zien dat het vuur niet meer dan noodzakelijk oplaait, zodat er geen vuur is.

Ovinnik volgde het stapelen van schijven, tijd envoorwaarden, wanneer het nodig is om de schuur onder te dompelen. Bovendien verbood hij het doorspoelen van bogen voor grote vakanties. Bij het overtreden van dit strikte verbod had de verdediger zo zijwaarts kunnen schuiven dat hij nauwelijks op adem kon komen. In woede kon de profeet zijn schuur volledig hebben verbrand. Het was moeilijk om hem te plezieren, behalve om pik en hete taarten naar de cockney te brengen. De haan werd bij de ingang afgesneden en alle hoeken werden besprenkeld met het bloed en de taart bleef achter in de onderlaag.

Buurman en vriend van de hoofdrolspeler is een banier - slechtgeest, de eigenaar van het bad. Hij leeft achter een kachel of onder een regiment waarop ze vliegen. Meestal is een bannik onzichtbaar, maar de beweging in een aantal bezems is 's nachts hoorbaar. In die gevallen waarin een banner voor mensen verschijnt, veroorzaakt het uiterlijk ervan grote schrik. Dit is een zwarte, ruige man van enorme gestalte, met lang haar, ijzeren handen en klauwen, waarmee hij de onvoorzichtige man voor de gek kan houden.

Het bad zelf wordt meestal gewassen na alle mensen, meestal verdeeld in 3 lijnen, dus het vierde paar is allemaal bang. Naast de bannik, op dit moment, was eieren, oplichters en zeemeerminnen.

Om de locatie van de te bereikenlaat hem een stuk roggebrood, bestrooid met groot zout. En om hem permanent af te wijzen van het verlangen naar vernieling, werd hij bij het bouwen van een nieuw bad een zwarte kip geofferd. Bovendien is het beter om een beetje water in de kom voor de kom te laten, en daarnaast een bezem en een stuk zeep. Bannik zal de getoonde zorg zeker waarderen.

Tip 3: Wat betekent "om water in een mortier te slaan" en "om te schrijven met vorken op het water"

Fraseologismen "om water in mortel te slaan" en "om te schrijvenvorken op het water "is vaak te horen. Zoals elke stabiele combinatie bevatten ze een bepaalde betekenis. Van bijzonder belang is de ontstaansgeschiedenis, die niet altijd op unieke wijze het uiterlijk van deze fraseologische eenheden van de Russische taal verklaart.

Wat betekent "water in een vijzel slaan" en "schrijven met vorken op het water"

Denkbeeldige uitdrukkingen

De wereld van de Russische fraseologie is enorm en divers,voor elk geval van het leven zullen er uitdrukkingen in worden gevonden die zullen helpen de spraak expressief en tot de verbeelding sprekend te maken. Fraseologismen "om water in de mortier te slaan" en "om te schrijven met vorken op water" worden tegenwoordig waargenomen in hun figuurlijke betekenis en worden door sprekers in bepaalde situaties gebruikt. De basis voor de vorming van fraseologische moppen is de interne lexicale contradictie, die de basis vormt van de artistieke en visuele middelen van de taal, de oxymoron. Inderdaad, het water uit de stoepa (een houten of metalen vat dat vroeger veel werd gebruikt) zal niet worden geïnterpreteerd - het zal het blijven. Phraseologicalism kan in een kortere versie van "knijpwater worden gebruikt," hij vormde de basis van het gezegde, dat een conclusie - "water en zal." De betekenis van een uitdrukking wordt begrepen als een nutteloze bezigheid, waar je je tijd gewoon aan verspilt. Als je deze zin van iemand hoort, weet je: lege praatjes moeten worden vervangen door concrete daden. Hooivork (een instrument van boerenarbeid) kan ook niet worden geholpen, vooral op het wateroppervlak. Phraseology wordt in onze toespraak gebruikt om twijfel te uiten over de vermeende gebeurtenissen: of het plan echt is of niet Phraseologische woordenboeken verwijzen deze stabiele combinaties naar gesproken taal, wijzend naar hun emotionele kleur - minachting.

Bronnen van fraseologische eenheden

Elke figuratieve uitdrukking heeft zijn eigenoorsprong verhaal, het uitleggen van de etymologie vaak voor neodnoznachnye.Poyavlenie fraseologie "loopvlak water" wordt soms geassocieerd met een bepaald feit in de geschiedenis: in de kloosters als een straf, werden de monniken gedwongen om het te doen. Bij de vergelijking van de taal blijkt dat de omzet "gebonden" is aan de gewoonte van de straf, maar er niet uit voortvloeit. Slaven geloofden dat de mortel niet alleen noodzakelijke huishoudelijke gebruiksvoorwerpen, maar ook in het helpen om zich te ontdoen van de ziekte, "pond" in haar kwalen van mensen en dieren. Dit idioom wordt vaak gecorreleerd met de tijd van de oorsprong van de christelijke religie in Rusland, toen de priesters te pakken was gekomen met de wijze mannen en tovenaars, die watertrappen gebruikelijk was. Tot nutteloze bezettingen schreven de christelijke priesters dergelijke acties toe, zonder hun ware betekenis te willen begrijpen. Maar de magiërs werkten niet doelloos: ze gaven het water magische eigenschappen. Overtuigingen over "levend" en "dood" water leefden in de mensen sinds de oudheid, mensen gebruikten allerlei manieren om haar te belasteren. De koningen duwden het water totdat het volledig gereinigd was en goten er vervolgens alle nodige informatie in. Gezuiverd water tovenaars gebruikt voor het koken, gemaakt van haar medicijnen snadobya.Voda snel alle sporen te verbergen, zodat het schrijven op het, hebben veel mensen lang bekend dat figuurlijk worden gedefinieerd als overbodig en nutteloos ding. De uitdrukking "schrijven op water" is te vinden bij oude Griekse en Romeinse denkers en dichters zoals Plato, Sophocles, Catullus. Het verspreidde zich breed in de alledaagse spraak van mensen en verrijkt zichzelf op zijn eigen manier. (Bijvoorbeeld, het schrijven van het materiaal, niet in staat om te worden opgeslagen voor een lange tijd (zand, sneeuw, wind), in figuurlijke zin betekende ook een zinloos, nutteloos ding). Expressiviteit en beelden geven deze combinatie de keuze van het instrument van actie: vorken, vingers, twijgen en twijgen. In volksspraak, bijvoorbeeld, was er zelfs de uitdrukking 'veertig staart op het water schreef'. De breedste in gebruik is de fraseologie "schrijven met vorken op het water." Het onderwerp van de "vorken" fraseologie taalkundigen en historici debat begon, namelijk lexicale betekenis van het woord is verschillende opvattingen over de etymologie van idiomatische oborota.Samym populair is, is de uitleg van de uitdrukking in termen van materialistische werkelijkheid: als je op het water oppervlak met een object te schrijven, geen sporen blijven. Wankel materiaal voor opname, uitgevoerd door een dergelijk ongelegen instrument dat andere doeleinden dient, getuigt van de onbetrouwbaarheid en twijfelachtigheid van het ingeschrevene. Waarzeggerij door het water is al lang populair bij de Slavische volken. Maar, zoals de wetenschappers te verklaren, het gebruik van het zelfstandig naamwoord "vorken" in de vorm van instrumentale geval geeft niet ingeschreven op het water tekenen, en een instrument voor pisma.Suschestvuet mythologische basis voor een uitleg van meningsuiting. De essentie ligt in het feit dat zodra de boeren, zich te beschermen tegen de capriolen van het water, trok een zeis of een mes in het water kruis op het moment van de samenzwering. Dit bijgeloof gaf geboorte en schreef erop met hooivorken. En de betekenis, duidend op twijfel en dubbelzinnigheid, werd gevormd als gevolg van het wantrouwen van de mensen van dergelijke spreuken. Deze interpretatie is over het algemeen verkeerd in de eerste plaats geacht omdat de vorken symbolisch de duivel wapen om ze te gebruiken tegen de kwade krachten kwamen niet overeen met de heidense mythologie vere.Slavyanskaya noemt de "vorken" geboren uit water, mist en ochtenddauw zeemeerminnen die in meren, bronnen en putten leefde. Ze werden beschouwd als zeer speelse mythische wezens die niet vies waren van mensen spotten, en ook hun lot voorspellen. Profetieën van de zeemeermin werden getrokken op het wateroppervlak, en de zeldzame persoon kon de opnames lezen. Als gevolg hiervan werd nadrukkelijk gesproken over het niet-realiseerbare en niet-realiseerbare staal: "het staat in de vorken op het water".